HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱 書

掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。書 tjtksan。陶器軸。掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン　紙本 肉筆手描き。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。芭蕉 蕪村 一茶 一筆 真蹟集 本編 別冊 複製短冊。大分県に生まれる。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。同29年建仁寺派７代管長に就任。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。名～久太郎。ヴィンテージ 昭和天皇 軍人精神五箇条 掛軸。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。1Fe 200×5。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。水墨画 掛け軸 タッセル付き 15枚。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。雨畑　古硯。美品　唐墨 南海輕膠松煙墨　軽膠松煙　上海墨厂出品　143g 中国墨　古墨。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。ゲリラ値下！全懐紙 料紙6枚セット 銀の朱雀。掛軸（状態良好）村田修　肉筆保証　四字熟語　中国書道家、茶道具。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。山本五十六直筆。和室/茶室に映える2幅対書法掛軸 黄地表装 静対古書・閑観雲物 ギフト/自宅用に。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。古文書 古書 和本 「一休可笑記 善悪五戒 座敷講談 」江戸中期刊年代物 1巻。即中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具　表千家。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。土井たか子 色紙。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。【10年前】マカロニえんぴつ　メンバー自筆サイン。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。金峰大願九頭馬／稲葉苑舟　掛軸 専用ケース付き。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都