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参詣関係資料 包紙付 寺印入 文化七年 【江戸後期古文書】往来一札 Amazon.co.jp: 書いたもの/古文書 通行手形]紙本 掛軸A562[往来証文 書の詳細情報

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。往来手形① | 三重県立熊野古道センター。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人?が所持 現在のパスポート。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm。⭕️赤間硯 特殊研 「芽」 名工 堀尾卓司 玉弘堂 美品 昭和47年作品。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。茶掛 大徳寺雲澤寺【足立泰道賛】 『薫風 菖蒲 画賛』 紙本 横物 共箱 外箱。書道 蘭亭序 中村不折 大正元年。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。今年の漢字の清水寺貫主【森清範老師】六字名号掛け軸 2025熊を書いた人。希少 超美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】表装替え 鶴丸亀甲柄。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 おそ松くん。美品 掛け軸 小林太玄作「松樹千年翠」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 正月掛け。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。日野芳春 鎮宅守護四季花 掛軸 絹本。竹と花の水墨画 掛軸12–03。古文書資料としてお探しの方におすすめです。中国伝統切り絵アート 大判 赤色。【真作】掛軸 長縄士郎 牡丹 清雅なる薄紅の美 太巻 共箱入 T94。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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